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南京大屠杀 一段不能忘却的历史

放大字体  缩小字体 发布日期:2018-09-06  浏览次数:2
核心提示:南京是一座古老悠久的城市,沉淀绚烂的历史文化是这所城市的名片,然而南京也是一个苦难的城市,经历了历史上的三次大浩劫,
 
南京是一座古老悠久的城市,沉淀绚烂的历史文化是这所城市的名片,然而南京也是一个苦难的城市,经历了历史上的三次大浩劫,明成祖朱棣烧掉了他父亲朱元璋耗费毕生精力修建的南京故宫,曾国藩镇压太平天国运动,攻陷南京后放火烧光了整个城市。然而,最为惨烈的一次是1937年12月13日日军攻陷南京后,发生的人类历史上惨绝人寰的南京大屠杀……
清晨,我从锦江之星缓缓走出来,眺目远望,南京水门西大街上车辆行人如织,时而驶过的洒水车将街道清洗的一尘不染,天空中万里无云,阳光明媚,然而眼前美好祥和的景象却丝毫构不起我的兴趣。来南京出差第三天了,只有今天,我的心情是沉重的,因为我要去参观南京大屠杀纪念馆。曾几何时,对南京大屠杀的了解,仅是来源于电视、电影和历史课本,那一段中华民族苦难屈辱的历史,象一把利剑深深刺痛我的心,30万亡灵的冤魂,魂牵梦绕在脑海里。今天,踏上南京这方土地,信步其中,用心体验这座城市曾经遭受过的苦难……
可能是周日的缘故吧,前来参观纪念馆的人特别的多,长长的队伍排出去足足有两百米长,有白发苍苍的老人,有神情凝重的中年人,有结队而来的学生,还有被父母或牵手或抱在怀里稚气未脱的孩童,但每个人的表情是一样的,严肃、庄重……
大屠杀纪念馆建设在当年日军在南京城的28处集体屠杀点之一的江东门集体屠杀遗址和遇难者丛葬地,外观设计如一把利刀深深的刺入黄土之下,也寓意这是一座用日本侵略者屠刀建起来的建筑。这把屠刀刺入我们每个国人的心里,时刻警示我们不要忘却那段民族的屈辱与苦难史。这把屠刀同样也刺入每个日本人的心里,一把彰显禽兽民族的屠刀。纪念馆的外观基调设计以干挂灰白色大理石为主,萧杀肃穆,气势恢宏,以史料、文物、建筑、雕塑、影视等综合手法,全面展示“南京大屠杀”特大惨案的经过,环境建设上突出渲染了大屠杀的主题氛围。
进门之前是一个狭长的广场,广场上矗立的8座铜质塑像和解说文字逐步将我们带入那段痛苦屈辱的岁月:丧夫失子,惨遭强暴,手托亡子,仰天悲叹的母亲;屈膝爬行,求生本能的老人;手扶亡妻,躬身前行的青年;惊慌失措,四散奔逃的孩子;肩背包裹、怀抱婴儿的老妇;身背亡父、艰难前行的少年;体无完肤,痛苦万状的老人;衣衫凌乱、目光呆滞的少女;吮吸已死去母亲乳头的婴儿……8座铜像,都是以真实的人物历史还原雕塑而成的。跃入眼帘的景象,使我的心在滴血,久久矗立在那儿,我的血液在沸腾,大脑一片眩晕。
进入馆区后,正对着进口巨大的黑色墙体上是用不同国家文字镌刻的“遇难者300000”文字,通过正门宽阔的小广场,是兀然驻立的残缺纪念碑,挣扎扭曲的一颗青铜头颅和一条胳膊半陷在鹅卵石中,纪念馆正面石壁上醒目的写着,“1937.12.13-1938.1”。 1937年12月13日,侵华日军攻占南京后,对我手无寸铁的同胞进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀。千年古城化作一片焦土,百姓成为待宰的羔羊,财物被洗劫一空,先后罹难的军民达30多万。
进入馆内,正墙上是中、英、日三国文字镌刻的南京大屠杀简介,其中“日本集体屠杀28起,屠杀人数15万人,零散屠杀858案,死亡人数达15万之多”中的四个数字,刺的我的眼睛生疼,不敢再继续看下去。门厅南墙上,同样是用中、英、日三国文字镌刻在墙上的一句话:“每个城市都有自己独特的历史,当您步入这座纪念馆,就走进了真实重现南京大屠杀历史的课堂,走进了和平教育的场所。”我无法知道,日本人看到这行大字的时候,是什么样的心情,假若他们还有一丝一毫的良知,就应该反省一下日本曾经给中国带来多少的灾难,而不是直到现在还在为侵华战争狡辩,拒不认罪的畜生行为。
沿着一段古城墙残址,穿过沉暗深邃的地道,大屏幕、残墙、掩体渐渐的将我带入了那一段历史。当年日军无法在祖先修建的明城墙中华门正门攻入,就在中华门两侧用炸药各炸毁了一段城墙而攻入城内(因此说日军当年是从狗洞子里钻进南京城的)。讲解员说那些防御、掩体以及残墙都是真实的历史文物,纪念馆建成后被专程运进馆来,其中一处遗址重达14吨。穿过地道,进入外厅,空荡的外厅黑漆漆的,喻意日本人进入南京城后,整个城市一片黑暗,气氛压抑的让人窒息。惟一让人感受到的,就是玻璃罩的地面下透出来的点点灯光。讲解员说展厅玻璃地面下方雕刻的是一幅南京的地图,有灯光的地方就是当年日军集体屠杀的28处遗址所在地。两边的墙体上,密密麻麻刻满了一万个遇难者的名子,满墙的名字仅是30万亡灵中的一小部分,有太多太多殉难者面目全非,身份难识,尸骨与名字被埋没在尘土之中而无从考证。
从外厅进入主展馆,灯光敞亮起来,我的心多少也挥去了一丝的狞霾。展馆分成多个展区,依次从不同角度、时间、空间和主题上全方位的向游人展示了南京大屠杀的过程。我看到的第一个展区是详细的介绍了南京保卫战敌我双方的参战部队序列、双方将领,讲述了当年决定南京保卫战及外围战争的经过。笔者对抗战时期历史有一定研究,感觉纪念馆还是比较客观公正的展示、还原了当时南京保卫战的真实情况。
当年,日军进攻南京前夕,南京军事委员会对南京设防与不设防还未做出决定。李宗仁曾提出“南京不可固守”,日军可以三面包围,而我军背靠长江无退路,何应钦、白崇禧等绝大多数将领同意这一看法,主张宣布南京为不设防城市,因为根据1907年的《海牙公约》规定,交战双方对不设防城市、村庄等不能轰击。唐生智则主张:“南京系我国首都,国际观瞻所系,又是国父孙总理陵寝所在,如果放弃,何以对国父在天之灵?因此,南京非守不可。 ”唐生智主动请缨,蒋介石接受了唐生智的建议,于11月20日任命其为南京卫戍司令长官。蒋介石把一切可调得动的兵力都调去防守南京,包括当时他的最精锐镝系部队教导总队,然而当时的情况是部队屯兵江北,南京周围几无军队可调,南京守军名义上是20个军,实际是从上海淞沪战场上败退下来的残部5万人,加上新兵3万,不足8万人,说白了就是残破杂牌军。而日军是由6个师团,1个旅团,2个独立野战重炮旅团及44个联队共30万人组成,装备的大炮高射炮700门。速射炮、步兵炮、迫击炮和掷弹筒2000门以及300辆坦克、装甲车。
客观公正的去评说这段历史,中国军队在南京保卫战中的抵抗是激烈的,表现也是英勇的,我们不能将战争的失败归咎于为国捐躯的将士们,因为从双方力量对比上,就知道这是一场力量悬殊、注定失败的防战。南京之战,8万残兵杂牌军与30万装备精良的日军激战10天,战死达40%,受伤无数,已经做了最大的努力,当年百万德军据守的柏林也不过仅仅守了1个星期。论战斗意志,二战中欧洲战场那些被对手合围的部队没有几个可以打到死亡40%还不投降和崩溃的,至于后来无序混乱的撤退,应该由蒋介石、唐生智和部分提前逃跑的将领负责。希望我们的后代能记住这些名字:萧山令、朱赤、高致嵩、易安华、罗策群、姚中英、司徒非、李兰池、刘国用、蓝运东、万全策、雷震、谢承瑞、华品章、韩宪元、黄纪福、蔡如柏,这是在南京防战中为国捐躯的17位国军高级将领。
试想,假如当年南京不设防,会不会避免南京屠城呢?以笔者观点,这是不可能的。国际公约适用于人类,而日军非人类,是没有人性的畜牲,人类的公约不适用于畜牲。战前,在朝香宫鸠先王这个王八蛋下的命令中就已经知道,日军要屠光所有人。一是他们在淞沪会战中吃尽了苦头,中国军队的英勇抵抗打破了日本大本营“三个月灭亡中国”的狂想;二是在国民政府的首都用大屠杀的方式彻底摧垮中国人的意志,迫使蒋介石政府投降。因此说,即使当年南京不设防,大屠杀也是避免不了的。再评说一下唐生智,这位桂系军阀出身的国军将领,力主南京防战,虽然他有私心,但也不能否认掺杂着他的爱国之心,否则大可不必在那种环境下去淌那道浑水,但他应该为后来无序混乱的撤退而负责。战后他背负骂名,再也没有被起用,回到乡下老家闲居,直到解放战争时领兵起义。
在那个展区,展示的一件黄马褂,我的印象特别深刻,那是当年一只参加南京大屠杀日本兵穿过的,衣服上密密麻麻的写满了名子,虽然过去了77年,但很多名子依然清晰可见。当年日本人参军出征中国前,所在家乡的村民会在他穿的衣服上写满自己的名子,以祈福他们能早日凯旋归来。由此可见,当时的日本上至天皇,下至庶民对侵略、占领中国是多么的狂热。我想到了另两个画面:一个是一位日本妇人,拿着一个苹果,对七岁的儿子说:“想吃吗,想吃就去当兵,打回中国去。 ”一个是一位教师对台下的女学生说:“我们的士兵在前方为天皇而战,我们能做些什么呢?我们要给他们身体上的安慰与生理上的需要。”台下的女学生狂热地呼喊,争着报名去当军妓。我们总是说要把日本人民与侵略者分开,但通过纪念馆的黄马褂、日本妇人对后代的教育还有日本女学生的狂热,我们可以看出日本就是一个侵略成性、禽兽不如的国家,把他的欢乐、欲望建立在其它国家、民族苦难之上。从1874年借口琉球漂民事件入侵台湾到1945年战败投降,日本给中国带来了70年的苦难与噩梦。从二战结束至今又一个70年过去了,与德国人的真诚相比,至今日本拒不认罪,百般狡辩,不承认南京大屠杀,参拜靖国神社,美化侵略行为,值得我们反思,也值得全世界爱好和平的人民警惕。
接下来的展区,是日军占领南京后展开的屠城行为,一幅幅血淋淋的图片真实地再现了当年侵华日军的兽性,杀人、强奸、放火、抢劫,无恶不作。我的精神被一幅幅的图片所摧残,握着相机的手不停地颤抖,因此这一展区我未能留下几张照片。身旁是一群来自南京林业大学的女学生,在讲解员声情并茂地讲解下,她们早已泣不成声。通过讲解员的讲述以及资料的详细记载,当年日军进入南京后发生2万多起强奸、轮奸事件,无论少女、少妇或者老人,无人幸免。从中华门到内桥,从太平路到新街口以及夫子庙一带繁华区域,日军放火焚烧了建筑物,大火持续几天几夜,无数属于全人类的古建筑以及文化遗产、财产化为灰烬。繁华的六朝古都,变成了血腥的人间地狱!可见,南京大屠杀惨绝千古人寰!
展区的一角,几台电视屏幕上滚动播放着几位幸存者对南京大屠杀亲身的经历与控诉,以幸存者夏淑琴老人的讲述,还原了当年夏家祖孙9口人中7人被日军杀害的场景。她的姐姐和母亲死在土炕上,裤带松开、衣衫破乱、袒胸露腹,显然被日军强奸后又被杀害。时年8岁的她身中3刀后,因昏死过去与4岁的妹妹幸免于难。夏家的悲惨经历被当时南京红十字会国际委员会主席约翰·马吉用摄影机记录下来,著名的《拉贝日记》中也有关于夏家遭遇的记载,她也是拉贝在日记中提到名字的一个幸存者。
展区的一面墙上,是当年在日军集体屠杀点幸免遇难幸存者的证词,证词用中、英、日三国文字撰写,连同本人的照片一起悬放在那里,南京屠城,铁证如山。展区的正中心,在一处发掘出来的日杀屠杀、掩埋尸首的地方,累累白骨密密麻麻地堆放在一起,看得见刺刀留下的痕迹,看得见子弹穿过的孔洞。一垄黄土吸尽了鲜血,化去了骨肉衣衫,只留下惨白的骸骨证明洗刷不去的冤屈。
接着走下去,另一个展区讲述的是当年南京安全区建立及存在的经过。 1937年11月22日,日军攻破南京防线前夕,留驻南京的外国人成立了名为“南京安全区国际委员会”的私人机构。安全区又称难民区,位于南京市北部,占地约3.86平方公里,四面以马路为界:东面以中山路为界,从新街口至山西路(南京)交叉路口;北面从山西路交叉路口向西至西康路;美国、意大利、日本、荷兰驻华大使馆所在地和金陵大学、金陵女子文理学院、金陵神学院、金陵中学、鼓楼医院等教会机构在其中,界内分设25处难民收容所,最多时共收容难民近25万人。
希望我们的子孙后代记下这些名子:约翰·拉贝、魏特琳、约翰·马吉、斯迈思、芒罗·福尔、希尔兹、汉森、舒尔兹、麦凯、皮克林、史波林、贝兹、莫尔斯、利恩、特里默、里格斯、费齐、洛威、克勒格尔、特维内姆、威尔逊、贝茨以及其他没有留下姓名但在南京大屠杀中无私帮助过中国人的外国友人。如今,他们的名字连同他们所创建的南京安全区国际委员会事迹,都被镌刻在纪念馆里,将永远得到中华民族的纪念。
纪念馆里放有约翰·拉贝、约翰·马吉先生和魏特琳女士的铜像,以缅怀他们对身陷囹囫、艰难无助南京平民的无私帮助。约翰·拉贝利用其特殊身份(德国当年是日本的盟国)担任南京安全区主席,在极端恶劣、艰难的条件下救助了数十万的中国难民,使数万妇女免于被日军蹂躏。拉贝先生写下的六本日记,真实地纪录了日军的暴行,后来拉贝先生在远东军事法庭还亲自出庭作证,指正日军当年的暴行。约翰·马吉先生当时的身份是南京国际红十字会主席,他用一架16毫米摄像机冒着生命危险在大屠杀期间拍摄了4盘记录日军暴行的录像带,也是世上惟一记录大屠杀真实动态历史的录像带,其历史价值无限。后来,约翰·马吉先生的儿子大卫·马吉访问中国时,将那架摄像机和原版录像带无偿捐赠给纪念馆。魏特琳女士的身份是金陵女子文理学院教务主任。这位美国友人,被称为血城“菩萨”,她先后四次拒绝美国使馆要求其撤离南京的请求,冒着生命危险留下来帮助中国人,魏特琳女士的金陵女子文理学院专门收容妇女和儿童,因此也是日本兵重点窥探目标。在南京大屠杀那段黑暗的日子中,魏特琳是南京妇女眼中的守护神,是她撑起血海中的生命孤岛。她守住学校门口,阻止一批又一批的日本兵进入校园,她大声训斥,与他们搏斗,保护了无数中国妇女免遭蹂躏。她写下了长达60万字的《魏特琳日记》,她的日记成为真实、准确、完整揭露日军在南京实施大屠杀的第一手资料。由于长期劳累和过度的精神压力,她患了严重的忧郁症,后来经劝回国治疗。1941年5月14日,她选择离开中国一周年的日子,打开厨房的煤气,结束了自己的生命。看罢她的事迹简介,我的眼睛湿润了,我向她的钢像深深地鞠了一个躬……
接下来的展区,是日本战败投降后,远东国际军事法庭及南京审判战犯军事法庭对日本战犯的宣判。“我不是复仇主义者,我无意于把日本军国主义欠下我们的血债写在日本人民的账上。但是,我相信忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。 ”原远东国际军事法庭法官梅汝璈的这句话被镌刻在纪念馆的墙壁上,但我感觉梅法官的这句话说的太轻,这笔血债就应该记在日本人民的头上,是他们整个民族,上至天皇下至庶民狂热地发动了这场战争,把苦难强加在了中国人民身上。《远东国际法庭的判决书》被陈列在那里,针对南京大屠杀,里面写到:“日本兵完全像一群被放纵的野蛮人似的来污辱这个城市”、“日本兵单独的或者二、三人为一小集团在全市游荡,实行杀人、强奸、抢劫、放火”、“江边流水尽为之赤,城内外所有河渠、沟壑无不填满尸体”……
希望我们的后代也记下这些名子:柳川平助、松井石根、在朝香宫鸠先王、谷寿夫、田中军吉、吉住良辅、秋山义允、田中静壹、末松茂治、矶田三郎、秋山充三郎、奥保夫、井敏明、野田毅,是这些畜生指挥了南京大屠杀,其中后两位实施了臭名昭著的杀人比赛。除了在朝香宫鸠先王这个王八蛋以外,其它的都受到了历史的惩罚,有的在其它战场被盟军或者中国军队打死,有的被列为战犯处以绞刑或者枪毙。
也希望我们的后代记住日军中这几支番号的军队:第6、9、16、18、114师团,第3、5、13师团各一部,是这些部队实施了南京大屠杀,手段残忍、丧心病狂。恶有恶报,第6师团主力在所罗门群岛的布干维尔岛被美军歼灭,第16师团被麦克阿瑟将军率领的盟军在莱特岛全歼,第13师团被国军薛岳将军围歼,第18师团在缅甸战场上被孙立人将军指挥的新编第一军38师全歼,第114师团长沼田德重中将在1939年7月在对鲁西地区的扫荡中,被八路军第115师鲁西军区送进了鬼门关。
走过审判展区,是一面挂满人物照片的墙,这些都是纪念馆采集到的南京大屠杀幸存者的照片,也是那段历史的活见证者。墙上1000多幅照片的主人,目前仅有200余人还活于世上。或许,随着时间的流逝,这些人都将离开这个世界,但他们的照片将永远被悬挂在这里,这儿将是他们最终的归宿,因为这儿长眠着他们的亲人、同事或者朋友,他们属于那个年代,属于那段历史,属于纪念馆。展墙上还有一尊东方女人的铜像,铜像的主人叫张纯如,祖籍南京,祖父是抗日国军将领张铁军,是这位美丽的美籍华裔女人,写出了《南京暴行》这部书,震惊了西方世界,迄今印数已近百万册,她用自己的努力和勇气,直面了人类历史上那一段惨绝人寰的记忆;也是她,发现了尘封半个世纪的魏特琳日记,给我们复活了魏特琳这位伟大的女性。因为写《南京暴行》,她接触的全是残忍和血腥的历史事实,加上艰苦的采访和写作,最终导致她患上抑郁症,以致精神崩溃,2004年,她最终选择以自杀的方式结束自己只有36年的年轻生命。
照片墙的右侧,镌刻在墙上的“前事不忘,后事之师”八个大字跃入我的眼帘。那是1972年,中日实现邦交正常化,周恩来总理引用《战国策·赵策一》中“前事之不忘,后事之师”对日本首相田中角荣说的一句话,希望中日两国应该牢牢记住教训,不要重踏历史旧辙。然而,我陷入了深深的思索:日本真的做到了吗?紧靠着这面墙的侧面,是几排电视屏幕,滚动播放着中外拍摄的关于南京大屠杀的影片,其中约翰·马吉先生拍摄的日军暴行的录像带是这里播放的唯一关于大屠杀真实的动态历史,黑白的画面上,日军杀人、强奸、放火,无恶不作,令人窒息。
展馆里最后一个关于南京大屠杀的展区叫12秒水滴,顾名思义是每隔12秒有一滴水滴下,就会有一盏大屠杀里死去同胞的遗像灯被点,喻意从日军攻陷南京城后的6个星期里,每隔12秒就会有一个鲜活的生命逝去。
从纪念馆里出来,强烈的太阳光刺的我的眼睛生疼,无耐我闭上眼睛,想依靠在墙边静一会儿,然而纪念馆里那血淋淋的一幕幕却在脑海里不停地出现,使我窒息,无耐我又强行睁开眼睛,忍受着太阳光的刺射。眺目远望,六朝金粉的古都,如果已是高楼林立、车水马龙,但我感觉空气中仿佛充满了血腥味,我又记起纪念碑文上的话:“其时阍国弱,无力御辱”,也记起拉贝日记中的那句话:“可以宽恕,但不可以忘却”。落后就要挨打,愚昧就要挨打。一个民族若以“人不为已、天诛地灭”作为人生信仰,没有国家的概念,自私自利,这是一个没有希望的民族。真心希望我们每个人能真正的以史为鉴,将国家与民族的希望置于个人利益之上,牢记历史,勿忘国耻,逝者安息,生者奋发,为实现中华民族的伟大复兴而努力拼搏,为中国梦而奋斗。
 
 
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